Η ΚΙΠΑΝ για το επεισόδιο βίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο εις βάρος της καθηγήτριας Χριστίνας Ζαραφωνίτου

Η ΚΙΠΑΝ καταδικάζει απερίφραστα την βανδαλιστική επίθεση στο γραφείο της καθηγήτριας εγκληματολογίας της Παντείου, Χριστίνας Ζαραφωνίτου [1] και εκφράζει την αμέριστη συμπαράστασή της στη συνάδελφο. Δηλώνει επίσης την έντονη ανησυχία της για το γεγονός ότι κουκουλοφόροι εξοπλισμένοι με βαριοπούλες και τροχό (!) μπορούν να κυκλοφορούν ανενόχλητοι εντός των πανεπιστημιακών χώρων, και να προβαίνουν σε εκφοβιστικές καταστροφές, όπως συνέβη και τον περασμένο Δεκέμβριο στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας [2].

Παρόλο που συνδέεται με τις καταστροφές σε καταστήματα της Ερμού, στην Πάτρα, τη Θεσσαλονίκη και την κατάληψη των γραφείων της εφημερίδας «Αυγή» από άτομα του αντιεξουσιαστικού χώρου, η εγκληματική επίθεση στο Πάντειο αποτελεί ευθεία και βάναυση προσβολή της ακαδημαϊκής ελευθερίας.

Και τούτο επειδή η Χριστίνα Ζαραφωνίτου στοχοποιήθηκε λόγω του γνωστικού αντικειμένου της.  Οι παράφρονες, που ανέλαβαν την ευθύνη της επίθεσης (βλ. [3]), θεωρούν ότι μια καθηγήτρια εγκληματολογίας «έχει κομβικό ρόλο στην αντ-εγκληματική, αντ-εξεγερτική και αντι-μεταναστευτική πολιτική του ελληνικού κράτους». Παράλληλα, στην αιτιολόγηση της φασιστικής επίθεσής τους υποστηρίζουν ένα δήθεν «Ελεύθερο Πανεπιστήμιο», μια δήθεν «ελεύθερη γνώση» και ότι «Το πανεπιστήμιο των αναγκών μας θα βρίσκεται πάντα σε αντιπαράθεση με το κράτος και θα αποτελεί χώρο ενίσχυσης της αντιεξουσιαστικής συνείδησης και σύγκρουσης με τις καθεστωτικές δυνάμεις».  Και βέβαια επιχειρούν με αυτό τον φασιστικό τρόπο να επιβάλουν στα πανεπιστήμια μία μόνο άποψη, τη δική τους, αυτήν των νέων ταγμάτων εφόδου!

Γεννά πολλά και εύλογα ερωτήματα το γεγονός ότι η Ελληνική Αστυνομία εμφανίζει πλήρη ανεπάρκεια στην εξάλειψη αυτού του είδους «κινηματικής» (τάχα) εγκληματικότητας, ενώ ταυτόχρονα σημειώνει συνεχείς, σημαντικές και σε κάποιες περιπτώσεις πρωτόγνωρες επιτυχίες σε όλες τις άλλες μορφές του ποινικού εγκλήματος. Στο χώρο των Πανεπιστημίων εκτιμούμε ότι ο νόμος Γαβρόγλου και ο γενικότερος πολιτισμός των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ περί ασύλου δρέπει τις ‘’δάφνες’’ του. Στην ευρύτερη κοινωνία όμως;

Η ΚΙΠΑΝ υπερασπίζεται την ακαδημαϊκή ελευθερία και την ελεύθερη διακίνηση των ιδεών, δηλώνει όμως ξεκάθαρα ότι, καθώς οι φασιστικές πρακτικές, όπως και αν θεωρητικοποιούνται, δεν αποτελούν έκφραση απόψεων ή «απελευθερωτικές» ενέργειες αλλά κοινές εγκληματικές πράξεις βίας και εκφοβισμού, αυτές δεν γίνονται ανεκτές στο ελληνικό δημόσιο πανεπιστήμιο και θα βρίσκουν σταθερά και απόλυτα απέναντι τους το σύνολο της ακαδημαϊκής κοινότητας και ολόκληρης της κοινωνίας, αφού δεν υπονομεύουν μόνο την εύρυθμη λειτουργία του δημοσίου πανεπιστημίου, αλλά την ίδια τη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος.  

Ε Κ Τ Ε Λ Ε Σ Τ Ι Κ Η      Γ Ρ Α Μ Μ Α Τ Ε Ι Α  της
 Κ Ι Ν Η Σ Η Σ     Π Α Ν Ε Π Ι Σ Τ Η Μ Ι Α Κ Η Σ      Α Ν Α Β Α Θ Μ Ι Σ Η Σ
Συνημμένα:
[1] Ψήφισμα έκτακτης Συνεδρίασης της Συγκλήτου του Παντείου Πανεπιστημίου (28-2-2018) http://www.panteion.gr/index.php/el/nea/2016-06-25-13-04-44/557-28-02-2…
[2] ΚΙΠΑΝ-για τη σημερινή επίθεση μαφιόζικου τύπου κατά των φοιτητών του ΠΑΜΑΚ. Η φασιστική τρομοκρατία δεν θα περάσει! (15-12-2017) http://www.posdep.gr/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=…

[3] από την προκήρυξη ανάληψης ευθύνης :
«Σε περιόδους που προηγούνται μιας ολοκληρωτικής κατάρρευσης, το ίδιο το έγκλημα πολιτικοποιείται διότι αποκαλύπτει την γενικευμένη εγκληματική φύση μιας κοινωνίας που έχει χάσει τον προσανατολισμό της. Ο χαρακτήρας του εγκληματία γίνεται δημοφιλής μόνο όταν ένας παλιός κόσμος χάνει την δύναμη του να αντιστέκεται στον καινούργιο, ωστόσο αυτό δεν σημαίνει ότι αποθεώνεται η εγκληματικότητα, αλλά μόνο η καταστροφική πλευρά της νέας πνευματικής έκρηξης που ετοιμάζεται αργά. Το έγκλημα αναπόφευκτα θα πολιτικοποιηθεί την στιγμή της κρίσης, όταν δηλαδή πολιτική θα σημαίνει μόνο Επανάσταση και ο θνήσκων κόσμος θα ποινικοποιεί την αναγκαία αυτή Εξέγερση».
http://www.protothema.gr/greece/article/765659/epithesi-apo-anarhikous-…